À MES FRÈRES DE BANDUNDU

Chers frères de Bandundu,

" La Province du Bandundu affiche un taux de scolarisation le plus élévé de la RDC ". C'est pas moi qui le dis, plutôt le Gouverneur de votre Province lors d'un certain séminaire. Et cette phrase corrobore ce qu'on a toujours entendu et selon lequel : " C'est Bandundu qui a un plus grand nombre d'intellectuels ". 

Mais s'il est vrai que pour être intellectuel, il faut avoir usé ses culottes sur les bancs de l'école ( Écoles primaire, secondaire et supérieure ), il reste aussi vrai que factuellement, l'école ne fait toujours pas de ses usagers des intellectuels.

Quelques définitions du mot Intellectuel tirées sur Wikipédia :

Un intellectuel est une personne dont l'activité repose sur l'exercice de l'intelligence, qui s'engage dans la sphère publique pour faire part de ses analyses, de ses points de vue sur les sujets les plus variés ou pour défendre des valeurs, et qui dispose d'une forme d'autorité.

Il s'agit de toute personne qui, du fait de sa position sociale, dispose d'une forme d'autorité et la met à profit pour persuader, débattre, permettre à l'esprit critique de s'émanciper des représentations sociales.

Jean-Paul Sartre définit l'intellectuel comme étant " Quelqu'un qui se mêle de ce qui ne le regarde pas ". Comme pour dire, selon la formule de Diderot " Rien de ce qui est humain n'est étranger ", qui prend conscience de sa responsabilité individuelle dans une situation donnée, et qui, refusant d'être complice, par son silence, des injustices ou des atrocités qui se perpètrent partout dans le monde.

Toujours pour Sartre, l'intellectuel ne peut donc être que " de gauche " , à condition d'entendre ce terme dans le sens d'un désir éthique de justice, et non dans un sens purement politique et partidaire.

Selon les historiens Pascal Ory et Jean-François Sirinelli, un intellectuel est " Un homme du culturel, créateur ou médiateur, mis en situation d'homme du politique, producteur ou consommateur d'idéologie.

Toutes ces définitions  appuyent celle que j'ai apprise dont on m'a dit que c'est la plus pratique et selon laquelle un intellectuel est " Celui qui se met à la disposition de sa société pour chercher et trouver solutions aux problèmes environnementaux "

Mais quand dans une société comme le Congo, on n'y rencontre que des problèmes, des problèmes qui vont  grandissant et centuplant, des problèmes sans issue, il ne serait pas irrévérencieux de se demander si  réellement cette société a formé des intellectuels ! Ceci expliquant cela, il me paraît juste et correct de ne plus parler des intellectuels, plutôt des diplômés. Donc, si le Congo est en souffrance d' intellectuels, le Bandundu l'est aussi. Et c'est-là qu'interviennent certaines personnalités : 

Noam Chomsky dit , ces gens-là sont appelés " Intellectuels ", mais il s'agit en réalité d'une sorte de prêtrise séculière, dont la tâche est de soutenir les vérités doctrinales de la société. Et sous cet angle-là, la population doit être contre les intellectuels, je pense que c'est une réaction saine.

Quant à Michel Audiard , il dit : " Un intellectuel assis va moins loin qu'un con qui marche " 

Le tableau peint par ces deux auteurs cités ci-haut reflète parfaitement la vie des congolais détenteurs des feuilles des parchemins : Utiles quand il faut mettre leurs connaissances au service du mal et des intérêts égoïstes, sinon ils sont tout simplement perdus dans la masse irrésponsable et inconsciente, se plaignant sans cesse de leur sort tout en s'acommodant et s'accoutumant au mal et cela, au grand bonheur des bourreaux au pouvoir et au grand dam de la population qui, hélas, a fini par pointer le doigt accusateur : " C'est vous les intellectuels qui avez tué ce pays ". 

Vous avez de doutes ? - Dites-moi s'ils ne sont pas appelés Intellectuels vos fils sortis de vos entrailles, Antoine Gizenga, Bernardin Mungulu Diaka, Tryphon Kin Kiey Mulumba et Cléophas Kamitatu Masamba ? - Et quant à leurs parcours politiques ? -  Vagabondage, prostitution, mensonge, vol et surtout le versement du sang des congolais et de leurs frères de Bandundu.

  Antoine Gizenga. Assassin de Stanleyville ( Kisangani ) avant d'embrasser " pédophilement " le gamin sans éducation. De cette union, sont nées plusieurs choses : Contrats léonins, détournements à ciel ouvert, pillage des richesses du pays, massacres des congolais, viols des bébés, des femmes de plus de 80 ans et des hommes aussi...

  Kin Key Mulumba , professeur et journaliste qui mange à tous les râteliers et dont les mains sont tachées de sang quand il fut au RCD. Il en sait quelquechose sur les 15 femmes enterrées vivantes à Mwenga et aussi sur la mort de l'un de vos fils, Franck Ngyke. 

  Cléophas Kamitatu Masamba , vrai prototype des politiciens congolais :

- Détourneur : Ye.

- Roublard : Kaka ye.

- Vagabond : Toloba te.

- Cocu : Balobaka'ngo kaka na litoyi.

Mabe na ye nyonso ekoteli beau-fils na ye Olivier Kamitatu.

Congo Planète titre " Cléophas Kamitatu Masamba tire sa révérence " :

Pour rappel, Kamitatu Masamba est né en 1931. Il est parmi les premiers cadres universitaires que la République démocratique ait connus. Docteur en sciences politiques, Cléophas Kamitatu a toujours été présent sur la scène politique congolaise depuis l’accession de la RDC à la souveraineté tant nationale qu’internationale.

Selon les témoignages recueillis auprès de ses compagnons de lutte, Cléophas Kamitatu fut un homme libre sur le plan intellectuel. Ce qui justifie certaines alliances tissées avec d’autres partis politiques opérant au Congo. Et cela, sans oublier le rôle qu’il a joué avec ses collègues pionniers de l’indépendance dans la lutte politique avant 1960.

 WBT commente :

Au 1er paragraphe, l'auteur du texte nous dit que Kamitatu Masamba est un cadre universitaire et docteur en sciences politiques et au 2ème, il dit qu'il est un homme libre sur le plan intellectuel. Ce qui justifie certaines alliances tissées avec d'autres partis politiques opérant au Congo.

Cette présentation chère aux congolais, qui estime que dire la vérité sur la vie d'un mort est irréspectueux reflète tout simplement la légèrete, l'hypocrisie, l'inconscience et l'irrésponsabilité avec lesquelles les congolais traitent leurs affaires : Homme libre sur le plan intellectuel. Ce qui justifie certaines alliances...

Voyons un de ses derniers numéros :

1. À la veille des élections de juillet 2006, j'ai pris place

   à bord d'un avion, Kinshasa-Kikwit et j'ai entendu

   Cléophas Kamitatu qui était à 4 pas de moi dire à son

   entourage qu'il venait du Kivu et qu'il se rendait à Bulungu.

2. À Kikwit, j'apprendrai que Cléophas Kamitatu était à

    Bulungu en campagne électorale en faveur de

    son beau-fils Olivier Kamitatu.

3. Au sein du Centre local de compilation des résultats des

   élections à Kikwit, en conversation avec un monsieur

   portant un badge comme étant témoin de CODEP,

   j'apprendrai que l'homme qu'on appelait Président,

   Patriarche dans l'avion, c'était lui  le Président de CODEP,

   ce parti  dont je n'avais jamais entendu parlé.

4. En jetant un coup d'oeil sur des fiches des résultats

    des élections, certaines attireront mon attention et

   je poserai la question au témoin de CODEP qui

   semblait déjà avoir confiance en moi.

   Question : Je vois une fiche avec les signatures des

   témoins dont celle du témoin de CODEP, mais

   quand je regarde les résultats, je vois que Gizenga

   a raflé toutes les voix. Cela veut dire que même le

   témoin de CODEP a voté pour Gizenga ou quoi ?

   Réponse : Le président nous a demandé de voter

   pour Gizenga.

5. En conversant avec des amis, je suis déjà à Kinshasa,

   j'apprendrai que Cléophas Kamitatu avec son parti

   étaient affiliés à la plate-forme " CODECO " dont le

   président Pierre Pay Pay ( 3 P ) était candidat

   à la présidentielle. Directement je me suis souvenu

   avoir entendu le Patriarche dire qu'il venait du Kivu.

6. Des interrogations ? ? ? ? ? :

Comment peut-on moralement, spirituellement, humainement, socialement, politiquement et stratégiquement soutenir 3 candidats-adversaires à la fois pour un seul poste ?

- D'un côté, allié au candidat Pay Pay ( 1 ) et faire partie

  de la direction de sa campagne.

- De l'autre côté, on demande aux membres de son

  parti de voter pour un autre candidat en la

  personne de Gizenga ( 2 ).

- De l'autre côté encore, on fait campagne pour son

  beau-fils ( fils adoptif ) qui est lui, allié à

  un autre candidat, Kanambe ( 3 ). 

Chers frères de Bandundu,

Ne vous laissez pas séduire par des chants des sirènes, les intellectuels ? - Vous n'en avez pas, et dans ce domaine, vous vous disputez la palme avec toutes les provinces. Chacune d'elles a son Cléophas Kamitatu Masamba. 

Donc, aucune province ne peut vous jeter la pierre. Par contre, vous au moins, vous avez un argument à prévaloir qui semble ne pas exister dans d'autres provinces, tenez :

1. Je suis à Kikwit, comme je l'ai déjà dit ci-haut. Mon téléphone est déchargé, je l'amène à une charge publique. Là, le monsieur reste avec sans m'établir un quelconque document. Je discute en vain avec lui et finalement je m'en vais douteux. Je reviens 5 heures plus tard, il me demande de retirer moi-même le téléphone. Je le retire et je m'en vais. WBT s'en va tout simplement, routier pauvre et pensant " Comment ce monsieur peut-il me demander de prendre moi-même mon téléphone parmi une vingtaine dont ceux de VIP " ? 

2. Le lendemain, je taille bavette sous la paillotte du jardin de l'hôtel avec un employé. Deux jeunes gens entrent, s'adressent à l'employé : " Nous avons ramassé ce portefeuille au bout de cette avenue, en regardant les identités et la photo, nous pensons que le propriétaire peut-être votre client ". Effectivement, il s'agissait d'un client de l'hôtel et le portefeuille contenait aussi quelques billets de dollar.

Constat : Personne ne s'est donné la peine de compter ces billets qui pourtant, étaient très visibles comme la bestialité de Kanambe sur son visage.

3. Étendu sur le lit, oreille collée à mon petit poste de radio, je suis toute une page consacrée aux biens ramassés ( Argent, portefeuille, chèvre, bijoux...)

Finalement je suis scandalisé, pauvre kinois ! Le lendemain j'apostrophe l'employé de l'hôtel : " Dis donc, ici on ne vole pas ? " Pour toute réponse, il me donnera un long rire...avant d'ajouter, " on causera le soir à ton retour ".

Avant de rentrer à l'hôtel, je me trouve chez un ami Professeur de l'ISP- Kikwit chez qui je mangeais et je lui poserai aussi brutalement la même question. " Rires " et finalement, il me répond : " Ici, on ne vole pas " . Et il ajoute, " mais depuis un certain temps, on a constaté que les jeunes kinois qui viennent ici sont entrain de souiller nos chères habitudes ". C'est la même réponse que cet employé de l'hôtel me donnera à mon retour.

Franchement j'étais sur une autre planète que les kinois appeleraient pince sans rire, Planète des Yuma !

Chers frères de Bandundu,

Vous êtes capables de vertu...! Que cette vertu made Kikwit vous illumine, vous libère de la Kamitatumanie, vous libère des salauds de Bandundu et de collabos du vampire, de l'assassin, du voleur, du violeur, de l'étranger Hypolitte Kanambe, fils de Christopher Kanambe et de Margueritte et beau-fils de L.D. Kabila.

Kanambe, ce gamin venu de nulle part n'a de considérations pour personne, ce qui lui importe, c'est faire le chien de garde du pouvoir pour lequel, ils tirent énormément de bénéfices et à vous les vomissures. Tuer pour lui, c'est jouer au Nintendo, c'est avoir les doigts habiles comme ceux de Gizenga caressant les cordes de sa chère guitare, cet instrument qui lui a prit tout le temps, jusqu'à l'empêcher de s'occuper du pays...abandi kokosa, oh, nzoto mutu ezo boya, tika lokuta na yo !

La vertu du malheur étant d'éteindre la Vertu, votre salut se trouve entre les mains des personnalités qui se battent contre le malheur, contre le mal congolais, contre la dictature régnante, contre l'usurpation de pouvoirs enfin d'instaurer la démocratie, j'allais dire le " Changement de Mentalités ", cher à Etienne Tshisekedi wa Mulumba, cet homme qui a prouvé au monde entier comment il a tant aimé son pays plus que sa propre vie.

Ainsi donc, vous avez le devoir patriotique d'aider cet homme à arracher pour votre compte propre le pouvoir vous confisqué par vos bourreaux.

Votre aide consiste à vous battre contre : 

- Les calomnies et médisances proférées contre lui ;

- Tous les politiciens de pacotille qui font vos malheurs ;

- Tous les jeunes loups aux longues dents mordantes ;

- Toutes les velléités d'invalidation de sa candidature ;

- La mascarade électorale ;

- Toutes les fraudes électorales.

Votre aide consiste à :

- Appuyer à 200% sa candidature ;

- Vous vous appropriez de sa candidature ;

- Financer matériellement sa candidature ;

- Mener sa campagne électorale comme si

  elle était la vôtre propre.

Votre aide consiste surtout à :

- Ne pas laisser Kanambe et collabos organiser les élections,

  ils tricheront ; 

- Chasser Kanambe et collabos avant qu'ils ne vous envoient

  au séjour des morts car telle est leur mission.

Mes frères de Bandundu avertis, ça vaut plus de 60 millions !

                                            WA BA TSHIONDO ( WBT )